天玉宫
玄象天玉

邵彦和《大六壬断案》

元集 :天时 宅墓
亨集: 前程仕进
利集:终身 流年 婚姻 胎产 子息 财产 一课二事各断式 交易 出行访谒
贞集:行人音信 疾病 六畜 亡盗 官讼 杂占

六壬断案 元集

天时

1.韩太守占祈雪,建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。

父 巳 武
兄 戌 朱
鬼 卯 虎

龙 贵 武 陈
丑 申 巳 子
申 卯 子 己

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:数日来,天气和暖,宛如三九月,州县虽然祈雪,皆无回应,今得此课,明日天色必变,巳时风起转寒,未时有雨,亥时作雪,厚有七寸。众官皆叹曰:今日晴暖,雪从何来?当日已晚,次早众官在坛,待至巳时,果然风起。霎时云合,未时微雨,众官散后,北风大作,甚冷,二更后下雪,至次日未时方止,果积七寸。盖此课,火伏于下,水升乎上,不拘占雪占雨,皆当日有。况申为夜贵,正是权柄。日上又见天河之水,腾运乎上,必流乎下。初传巳火临子被克,上见元武,变成大风雪。盖巳戌卯铸印,春夏秋必雨,冬必雪。末传卯作白虎,与申皆是白色,申乃空亡,正是空中降下,乃造化之所生也。夫火伏于下,水腾乎上,一雨也;申子为水,加临日辰,二雨也;三传顺行,三雨也;卯为雷,雷过西方为虎所制,虽冬月无雷,岂深冬无雪乎?子作勾陈,占雨主连绵、主雪,主深厚。
凡铸印课,占天时必大雨雪。

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2.十二月戊申日子将申时占晴雨。

兄 辰 元
子 申 龙
财 子 蛇

武蛇贵勾
辰子丑酉
子申酉戊

酉戌亥子
申 丑
未 寅
午巳辰卯

邵先生曰:润下课,元临子作用,中传龙又乘申,末又是夜青龙。若春占主水涨,今冬占必有大雪。果辛亥日雨,丙辰日大雪,戊午日晴而起风。

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宅墓

1.张九翁戊午生五十一岁,占宅。戊申年九月庚寅日辰将未时。

鬼 巳 勾
财 寅 蛇
子 亥 阴

虎阴蛇勾
申亥寅巳
亥寅巳庚

寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申

邵先生曰:干支皆受上神来生,利宅不利人。干上发用归传支,末传亥脱今日之干而生今日之支,因充役费用,又与姓陈吏人不和,尊长末后为儿娶妇,所费尽坏家计;十一年间阴人守寡,是时家产四分矣。张九翁果先好,后因充役,大有所费;又为妻叔与陈姓吏人作鬼,因来动店内物,却乃争讼;后二年又与子娶妇,倍陪女家;后五年因弟有事,遂作四分分也。盖庚生于巳,寅生于亥,庚脱于亥,寅脱于巳,干支俱受生而互受脱,是先兴旺而后衰败也。亥数四、寅数七,乃十一年也。亥脱今日干,则耗泄我矣,故主费财。亥为支之长生,生宅脱我,岂不是为宅旧役累而费用乎?宅上亥乃脱神,从宅发出,为末传,又来脱我,亥为妇人,故曰为子娶妇费坏也。上加太阴,为老阴人,故又主阴人守寡,中传寅为吏人,上为蛇挠,又为今日绝神,且寅又为今日财神,阴人得亥为脱气,故主因妻与吏人争讼也。

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2.叶助教戊午生五十一岁占宅,戊申年正月辛卯日子将未时。

财 卯 武
兄 申 朱
印 丑 虎

虎朱朱武
丑申申卯
申卯卯辛

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此课支来就干为干所制,名曰赘婿。太岁入宅克宅,宅来就人又被人克,六年中家破屋拆,遂成墓地,必葬尊长在内。六年之前,四分五裂,门户分张,主外姓或还俗僧人入挠,遂宅破矣。盖末传丑为辛日之墓神,临太岁上,太岁为其所墓,遂来宅上而克宅,宅被克,走回日上,又为日所克,宅既不留,屋何存立?又自身上发传入宅,又逢太岁来加,又太岁上见今日之墓神丑,丑土生申金,是申金之尊长,庚辛墓于丑,是尊长葬埋之处。卯数六,故不出六年。申为僧,辛与申同类,还俗僧也。或乙酉见辛卯,或辛酉见乙酉,皆系还俗僧。乙为沙门,辛为僧舍也。卯上见元武,故主门户分张。后癸丑年其叔死,遂殡于内。叔有三子,一子为僧,还族归分家产,助教不肯,经官断定作诸子分家,与叔共五子,助教亦得一分,作六分分矣。戊申至癸丑乃六年,当年又死一男一女,乃太岁克宅故也。其经官者,亦太岁入宅克宅也。
卯为沙门,申为僧之申与辛同类,今从外退回宅上,是僧还俗也。乙亦沙门,辛为僧舍,申,辛之兄也。

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3.邵三翁癸亥生,四十六岁,占宅。戊申年八月辛巳日辰将亥时。

财 卯 后
比 申 空
父丑 蛇

后勾空后
卯戌申卯
戌巳卯辛

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此课乃妻为主,日去加辰,夫去脱妻,妻为长,夫反为少也。然汝之妻,本兄之妻,而汝得之,日后只得九年相守。第八年因作生地,与兄弟不足,生难得此地,而死不得葬也。目下主丧妻,缘是磨压东门,所以有再娶之患也。申为磨,中卯为压东门也。辛以卯为妻,上见天后,妻为主。干又就支,反致勾留,上见勾陈故也。申加卯上作天空,申乃今日之同类,而加妻上,是兄之妻也。申同类为兄,加卯妻爻上,是为兄之妻。然不加申酉空亡,又作天空,必兄已亡过,遂有其妻,所以邵公敢开此口。若申不空,则不可乱断。末丑,辛之墓;加于同类之上,并蛇丑八数,是以八年因开生地,与兄弟不和,丑土生申金,乃生地也。九年死者,戌加巳,上五下四,共九数也。

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4.邵秀才癸丑年生五十七岁占宅及父母,己酉年二月乙巳日戌将亥时。邵秀才名百一,闰月十二日辰时生。

财 辰 勾
比 卯 龙
比 寅 空

龙勾空龙
卯辰寅卯
辰巳卯乙

辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌

邵先生曰:凡传用,若干支阴阳已先据其位,只以不备推测,不可重复取用。今第一课卯加辰,卯木辰内乙亦木不克,第二课寅加卯第三课辰加巳俱不克,第四课卯加辰,乙已为干先据,何得重传?是支课不足用也,当以日遥克为用,卦名弹射,如此占之主应,术人多以第四课发用为元首,传用已差,占何得应?皆由用术不精,反云六壬不灵,岂不诬哉?此课乙木克土,卯来害日,宅不容人。初传辰,自宅上传出,中仍归卯位,此乃夺父之财禄,三传不离支干,乙以卯为禄,寅为同类,必有兄弟出去了,后复归来。辰为勾陈主争讼,课中不见父母,止同类自相吞并,占者与父母各居十六七年,至五十九、六十,行年到亥子,上见父母,则有服矣。后分毫不爽。

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5.邵巡检癸亥生,四十六岁,占宅。戊申年六月庚辰日二十七午将寅时。

印 辰 武
比 申 蛇
子 子 龙

龙蛇武龙
子蝇辰子
申辰子庚

酉戌亥子
申 丑
未 寅
午巳辰卯

邵先生曰:金日得水局,三传日辰皆子孙,脱处见青龙,生年见元武,临官上见螣蛇,一生被子息作吵,一个死了,一个又来,且生得好取尽父母气力了方休,家计亦被子孙磨灭。此宅十二年后出怪,住不得,必别迁。初受任日,兵卒不合,末后却吉。后任必得巡检水陆之处,更后在水边屯,三任六十三难过也。邵娶宗女为妻,得被恩泽,前后生八子,或三岁、二岁、一岁即死。及婢生三子,亦然,再纳一妾,又生二男一女,前后委被子息坏尽精气。先生初不与巡检相识,便知其详如此。及巡检任满,果授英州水陆巡检,本州驻箚。至绍兴十五年乙丑四月初三作古,果年六十三矣。盖金日得润下局,及干支上神各为脱气,庚以子为真气,子息乘青龙脱气,又有元武螣蛇二凶,兼青龙三个皆水兽,只管盗其真气,故一子死,一子又来。辰临日作蛇,日申七数,辰五数,凑成十二年。螣蛇变龙,所以怪出扰害,遂迁寺中居住。六十三上死者,盖子加申,子九数,申七数,七九共六十三也。

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6.任三翁庚午生三十九岁占宅,戊申年十一月壬寅日丑将申时。

兄 子 虎
财 巳 贵
鬼 戌 龙

虎朱勾后
子未酉辰
未寅辰壬

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此课占宅,而身宅居墓无气,因婢妾相争,遂出其婢,而后再归,却与宅又合。又常被子息及兄弟作扰,又门户上口舌不足,只喜末空亡,又是绝乡,下稍口舌扰乱俱绝无矣。何以知婢再归?盖天盘酉之阴神,却乃寅加酉,又是宅也。兼酉加辰与辰合,天将勾陈夹住,勾陈为牙人,故主辰日其婢再还也。又辰为日上神故也。大凡隔七八局,三传回环,只是发用与宅六害,故事多阻。巳既绝地,故至甲辰乙巳日自绝也。果一一如占。

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7.邵伯达占宅基,己酉年十月庚寅日十五寅将酉时。

子 子 龙
官 巳 阴
父 戌 合

龙贵后空
子未午丑
未寅丑庚

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:大凡占求宅基,以日为人,辰为宅,须看支辰,合支上空亡,是宅不可得而图也。本身近基且近宅,何以得移?初传脱气,虽得青龙,又在空地,亦是暂住,尚未有定论也。中传巳,巳为店业,太阴为妇人。巳加子作太阴,庚生于巳,是买得老妇人店业,便是宅基,其妇人干办,是本人亲族,事皆由他。伯达以兄弟众多,伯叔共住,欲谋迁外居,累求未许,其妇人店屋,是伊房叔母,因无生计与彼当门户,却要设计买得店屋,遂与彼私增价买之,至丁巳年方才造此宅也。夫宅要看支,支上空,是未有宅基也。却见中传长生,便就长生上言,况求新宅,看何方生旺即是。巳为店,加子为北方,太阴为妇人,未戌属土,生今日之庚,乃是尊长作干人。戌又为仆,乃干仆也。六合则成就也。
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8.童保仪丁巳生五十二岁占宅,戊申年六月丁巳初七未将酉时。

子 丑 勾
鬼 亥 朱
财 酉 贵

勾空空常
丑卯卯巳
卯巳巳丁

卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉

邵先生曰:此课六阴相继,更无阳神,更六月建未,又是阴月,丁巳又是阴,命从此衰败不振;兼婢不测,殒命于厕;丁巳二火,自旺方递迴死绝之地,宅前有大树枯朽,若不去之,闲事相扰;主有一子患腹气,又不合将后阁为猪圈,猪盛克人;四年败,六年败尽也。童保仪因地方寇发,遂得名目,自后成家兴旺;及先生与占,却云四年败,六年败尽也,彼不深信。本年十月一婢上厕,不觉坠死厕中。宅前有二百年大枫树,已枯朽大半,系族人祖坟。阅此更妙,卯阴上得丑为墓,日治得朱,暮治得勾,且又发用,是以主闲事相扰。十二月外乡一人来树下自缢。其第二子常患疝气,其家屋宽,兄弟分出,去后无人居住,遂以后阁养猪。第四年拆四边屋卖,六年果败尽。仅存五口,移出店屋居住。大凡丑亥酉卯此四支,先生皆以极阴;丁巳日又传归阴方绝地,宅上卯,末传酉,俱六数,故主六年败尽。此断家宅,故取宅上神,酉为归计门,是以取此二处决之也。加于巳亥上,亦四年之数。甲寅旬乙卯为真木一作卯加巳为真木,故有大树在门。天空主朽;丑为阁,亥加丑上,故养猪;酉加亥为今日死神,酉为婢,亥为厕,故主婢死于厕也。
丑为坟墓,卯为门树,亥是楼阁。

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9.郑宣义占宅,八月癸丑日巳将丑时。

父 酉 空
鬼 丑 阴
财 巳 朱

空朱空朱
酉巳酉巳
巳丑巳癸

酉戌亥子
申 丑
未 寅
午巳辰卯

邵先生曰:此课人盛宅狭,人与宅替;不出四年,必主修造酒房,厨下一婢酒中死;不要买叔婆之产,必有退悔;又主有三所店,先开二所见财,后开一所主败;宅前不合置淘锅,主八年内淘锅屋下必停丧,是时其家四分矣。郑兄弟十人,共四十余口,未曾分;至辛亥年,公果造酒房;十二月婢盗酒饮,醉死。己酉年与叔婆交易,叔婆有子二人,年幼不曾预名,后果退悔。又丙辰戊午二年两店兴旺,己丑又开淘锅,正对门前,至乙卯二月弟妇死,殡于内。
盖谓人盛者,癸日遇巳酉丑,八月旺金来生也。宅狭宅替者,丑为宅,值金局而脱气也。丑为八月死气,加于酉婢之上,丑上见巳,巳为厨灶,癸水见酉,乃酒也,故主婢死于酒房厨下。三店者,日上、支上、传上见三个巳,巳为店业。一所败者,癸水绝于巳故也。又为巳为锅,值癸水乃淘锅也。八年者,双巳四数也。

附论:支上巳,末传巳,皆为日财,故二所见财。日上巳独不以财爻论,乃绝神加日也,故主败,丑为宅,上加巳,是必宅前置淘锅也。又一人论曰:癸绝于巳,似矣。然予犹有说焉,丑生于申,甯不绝于巳乎?则绝巳云云者,非其至也。其或癸水克巳,巳为店受克,则自败。庶几近是。爱圅曰,此二论不知何人之笔,附录于此,以便对考。要知先开二所见财,似指干支上二巳而言也。后开一所主败,似指末传上巳而言也。末传为归计,不宜逢绝之意欤?

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10.王德卿辛酉生四十八岁占宅,戊申年十月壬子日卯时卯将。

比 亥 空
比 子 龙
子 卯 朱

龙龙空空
子子亥亥
子子亥壬

巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥

邵先生曰:此课财禄极稳,但自有膀胱气及阴肿水气之扰。宅上帝旺,财物兴隆。今年进子又添孙,中传及支子也。子边作亥,乃孙字也。末传卯乘朱雀,主门户不宁,户役事扰。堂上不合安符,主家中无一时安静,家资得地,池塘之利,必然大发。尚有二十六年寿,主水肿而亡。王乃士人,善治家,只是受膀胱病累,本年三月生子,十二月又添孙,常为户役聒吵。堂上挂一天师,自此梦寐不安,怪异影响,遂去之,果无事。其家池塘最盛,一年有数万鱼利,越十六年果死。盖壬子日十月亥子水旺,又壬禄居亥,而旺于子,亥四数,课中四个亥,四四一十六年也。此非先生意,乃及门诸子增入之辞也。何则?课传止二亥,亥为旺气,当倍进,即曰伏吟,断少则二亥八年,又不可云十六年矣。且亥乃日禄,何反之决死?是此说之谬可知矣。按邵公之意,或用越十六年而行年在辰,辰为壬日之墓,流年太岁在亥,太岁乘空临身,所谓当头立也。太岁即临身而行年又入墓地,故主十六年而亡耳。邵公之意,毋乃在此乎?

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11.童得松丁巳生五十三岁占宅,己酉年六月壬戌日未将丑时。

财 巳 阴
兄 亥 勾
财 巳 阴

龙后勾阴
戌辰亥巳
辰戌巳壬

亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳

邵先生曰:此课德丧神消,人亡家破。何以言之?盖壬德在亥,亥为闭口,无德可言,是谓德丧。爱圅窃谓亥德临绝地为德丧。身命临亥,火被水克,是谓神消。生气受克而死气为主,是谓人亡。辰来破宅,又为干支之墓,是谓家破。一为宅水不通,二为灶厕不便。巳为灶,亥为厕,巳亥相加为不便。我去彼绝,彼来此绝,墓来克日,是为凶课。童闻先生之方,遂迁店居住,其户遂宁,而祸亦解。

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12.徐八公甲寅生五十五岁占宅,戊申年六月癸亥日初十未将酉时。

鬼未阴
财巳贵
子卯雀

阴常常空
未酉酉亥
酉亥亥癸

卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉

邵先生曰:癸亥是六甲极日,阴长阳消,而此课又为六阴相继,宅势到此极矣。然物极必变,今宅中现在六分共居,而甲寅人多是从门侧出入。本命寅,天上寅,却作合,为私门。又在卯侧,故主从门侧出入。来年有阴人死,各自东西南北去,必升进,颇胜于前。时有阴贵人,乃守缺贵人,后时必做成家计也。其子又好,必晚年亨福,寿又高,得贵家阴人力,做成家业也。徐八公弟兄六分共居,果是窄狭,常从便路出入到店,多是后边过。次年太孺人故,八公即出外去住。盖癸亥是极日,亥来加癸,又极。却自北复转至西,自西投东南,见卯,自半夜亥至黄昏酉,自酉至未,自未至巳接卯,谓之迎阳课。中末传见贵人,用并太阴,故徐公续娶,得某先待制之妾,带二千贯财物嫁来。盖癸以巳为妻财,而太阴作贵人之侧室,故有庞人嫁他。其子又乘夜贵临日贵人财上,卯子息爻,乘夜贵加巳妻财之上,则上子为待制妾所生可知。徐公委其管干,自此发迹,终身享福,八十四寿终。言六分者,酉为破碎入宅,而败癸水,酉乃六数也。

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13.刘将仕庚午生四十岁占宅,己酉年五月戊申日未将卯时。戊申乃六月朔,因未交小暑,故言五月也。

印 巳 常
比 戌 六
鬼 卯 阴

六常阴六
戌巳卯戌
巳子戌戊

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:即恋一旧妾,又讨一新妾,精气衰耗,渐不支持。三传皆财为家贼所偷,宅上子作螣蛇,主子外横,乃宅中水不合被长生耗去,故多招是非,常不安妥。今年太岁值水败尚可,明年不利;本身有脏毒,终为所苦,沟渠为土淤塞,子作沟渠,上加辰作武,故主土注淤塞,坤申方有涧水来克,子必不肖,而婢为宅主也。刘将仕果有亲旧二庞,盖因酉作勾陈加行年又在日上,是有两婢也。破碎来勾,主旧事扰攘。戊日局局,财气太盛,自库传出,又传出去。只因库中有鬼贼,辰比劫财,又元盗神故也。所以偷去。子作蛇加申,主子息非理废用。至丁巳年退至八分,庚申年退尽。巳上见酉为破碎,故丁巳退八分。申上见子作蛇挠之,故退尽。辛酉年四月脏毒死矣。盖酉为脏毒,临巳为四月,又遇酉年,破碎重见故也。

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14.何丞务丁巳生五十三岁占宅,己酉年二月戊子日戌将巳时。爱圅得古本作丁未生六十二岁,盖未交生日故也。

印 巳 常
比 戌 六
鬼 卯 阴

六常阴六
戌巳卯戌
巳子戌戊

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此课日往加辰,是人广而宅狭也。宅上发用,传出日上,是宅居不得许多人而后出也。末传归第二课,又见宅不纳人。然非宅克人,是人多欲自出也。若移出各人自为活计,将因太阴扰动而兴词讼,太阴乘卯为今日鬼,故就卯上论之,在末传,故至十三年后。十三年后见之后,人财亦兴旺。何居祖宅,狭仄人众,此是日来加宅相逼,又作破碎也。本年十一月移出店房居住,自做经营,亦应初传巳为店业,妙!妙!前原是兄嫂家掌家,后十三年,岁在甲子,果因家财争讼,是以加子,人宅相克也。巳四子九,并成十三年也。其壬戌年有卯制,故不动。癸亥年天罡压之,亦不动。甲子年人宅相逼,所以至此方争也。讼起于甲子之春,至乙丑四月方止,宅上见禄神,尚自兴旺,人财尚可旺发也。

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15.任太公甲午生七十五岁占宅,戊申年正月丙戌日子将辰时。

财 酉 阴
兄 巳 空
子 丑 朱

六虎阴朱
寅午酉丑
午戌丑丙

丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未

邵先生曰:此课干支六害,一生牛马自伤,戌以丑为刑神,作朱雀,是害牛也。何不言田而言牛?春丙火相气相生,主息,牛乃生息之物也。午为屋、为马,言马不言屋也,因午空亡,乃不实之物,且正月天马在午故也。作空亡而入墓乘虎,是害马也。二主妇人失明,盖午为妇人,午乃离,为目,入墓是失明也。三主自身有淫婢,而婢从淫僭。盖以巳加酉,巳即丙,午为丙身,以申为妻,酉以酉为婢。巳加酉是宠婢也。天空为奴,从而加之,是仆僭乱有*也。四主老妇血疾成痨,盖初传太阴与酉一体。太阴为老妇,从革体也。五主山地有争,乃末传丑是也。春占巳上见丑,是相气,火生丑土,丑遇生气本牛也。然至末传则是秋冬,非丙火旺可以生丑土言也。故曰山地,朱雀主争,子主池塘,行年上见子加辰,又乘蛇,主争必失理也。

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16.王解元辛未生三十九岁占宅,己酉年三月癸巳日戌将未时。

印 申 合
比 亥 空
子 寅 元

空六朱后
亥申未辰
申巳辰癸

申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅

邵先生曰:此课利宅不利人,若占病讼,真闭口卦也。日上墓作天后,主迟滞,时运未通。盖天后滞神,更见墓,愈见迟滞也。幸得宅之六仪长生而引进,又与宅合,主进人口,妇人怀胎;然终不安,幸长生可以保全。亥作天空乘丁,主移动缸瓮。末传子息,因湿感风,西南西北二角,不可修动。田遭水患,行年在申,主内事讼。得一道士解和。王自发解后,皆不利,疑其宅生灾,故占之。身乘墓作天后,辰虽月建,主兴讼,旺却是墓神滞神,目下如何发得?宅上见本旬仪神,引出长生、旬首加旬尾,乃周而复始格。六合发用,故主退人口血财;中亥乘丁,加旬首上,属西南西北不可兴工。辰加丑为破,不可开田,必被水冲。后其田辛丑年开,尽被水冲作沙。又除夜移水瓮,妻胎几堕而得全。盖寅并元武主堕胎。幸申作六合引长生,能制之,故保全也。其长子十二岁,自学舍归而澡浴,因湿而感风,后却无事。家族争讼,得族人为道士者劝和。盖寅加长生之地为道士也。经曰:寅作长生道士身。

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17.何宣义丁丑年三十三岁,占宅己酉年三月癸巳日戌将酉时。一作辛丑生,爱圅曰:古本作辛丑生,六十九岁二月二十四日卯时生。

鬼 未 陈
父 申 龙
父 酉 空

陈六贵后
未午卯寅
午巳寅癸

午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子

邵先生曰:本身贪色,心高志大。三传与宅并在南方。一生难为眷属,未为眷属空亡故也。劳心费力积得财物。末传至酉,晚年愈贪色,却有一妾为主,反欺众人,终死于此妾之手;家计异日比今日增数倍,只是后来被此妾盗去财物。行年支破作太常,主外服。又主儿妇因病退产。只在三月尽四月初见之。何果高傲好胜,劳心费力,营 运积财。庚子暂停,以庚子与身居于下也。宅上财与三传皆在南方,所以此人运货至南方,获利成家。只是不合过宠一妾,被他盗去财也。当年五月有丈母之服,三月长媳小产,七月次媳因感风发热亦小产。盖日上天后乘寅木脱神,而寅木又脱于巳午,故主三四月妇人不产,寅以酉为破碎加申,故七月亦然。寅以亥为长生,上作太常,故主孝服。亥卯未三合,五月月建上得未,故五月有服。其晚年愈贪色者,酉作天空加癸水长生之上也。

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18.林丞务丙辰生五十四岁占宅,己酉年六月辛卯日午将辰时。

官 巳 后
父 未 螣
兄 酉 勾

蛇后常空
未巳寅子
巳卯子辛

未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑

邵先生曰:日上子为盗气,又见天空,主下部遗泄,兼子息不美。支上破碎,又兼发用、中传空亡,末传又加空亡之上,作今日禄神,禄神即空,前程不永。宅犯破碎,子作盗气,是诸子耗盗财物,各抽入己,于我则空。除非另爨,可以少延。否则家破财散矣。林丞务有四子,二妻所出,家道不齐,堂前之物,子尽盗之,为之一空。本身常有淋疾。家计渐觉退败。盖辛见了盗气,宅上又见破碎,子为一阳之始,巳为六阳之终,始于身、终于宅也,故始主自身下部遗泄,而卒于破家。子为子息,所以败家由子也。初传宅上,中末俱空,号曰不行,故只以干支二处分断,中末皆空,初仍宅上,等之无传矣,故只就干支分断。若初传不从宅与日上起,则又当细审,不得概为不行也。然初传更加一重破碎,子为脱空,六阳至此极处;又见破碎作初传,上见天后,数又名泆女卦,其妻最淫荡,第四子最蠢者是其所生,更有两子尤作手脚。若占病必死之课,占前程脱精而亡。
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19.冯修职己卯生三十岁占宅,戊申年五月乙酉日申将卯时。

财 未 龙
父 子 贵
子 巳 虎

龙阴阴六
未寅寅酉
寅酉酉乙

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此课支来加干,名上门乱首;又用神当囚死,斗罡系日本加寅,名天狱,不有大服,必有大祸。支神犯日,酉为婢妾,恐婢妾死亡为累。初中传六害,贵人行年又加其上;甲乙以子为父母,主先遭横扰,次值凶丧。又防失火,此凶课也。时冯为主簿,五月初二日占课,六月十七(一作七月)日,婢子争宠,因责之,遂自缢,县尉与主簿不足,依法看验,申州被拘,在能仁寺将及一月;母亡,遂得丁忧而去。盖支辰犯日,乃下犯上也。酉为婢,六合为人口。五月火鬼在酉,故婢横死;酉金克乙木,故为所累。贵人六害,所以被拘。又未为眷属,本宫上见子为父母,母受土克,又受未害,行年加之,重克重害,所以母亡。五月以巳为月病符,行入末传,乘虎加母之本宫,归丧于家也。又两月母之妹又没,此为冯之姨母,供养在家者也;未葬而厨下火发,延烧将及堂前而灭。大凡火鬼克人,不是一个可当。六合为棺木,卯神亦是。

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20.叶油饼店店主庚戌生五十九岁占宅,戊申年六月戊辰日未将酉时。

比 丑 空
财 亥 常
子 酉 阴

虎龙空勾
子寅丑卯
寅辰卯戊

卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉

邵先生曰:丑亥酉为极阴课,幸甲子旬中末皆空,故虽有灾危,不至不测。只是子孙多门户事扰,遂消折财本,晚年不得意而死。不合土塞东门,其外又不合堆木板,太阴乘酉加亥,败处乘空,母主酒病死,家道衰矣。叶宅东边有门,果有泥土,乃戊辰干支加土,丑土又加卯门之上发用,故主土塞东门。二木来克干支二土,故知壁外有木板。课得极阴,主灾变,最喜空亡可解。今中末空,不入亥地阴极之处,故不于火灾。然毕竟阴耗财物也。子孙繁多者,戊辰一带皆是东方丑寅卯之旺气也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇,所以无灾。不合退归亥酉西北,土败于酉,三奇亦暗,日月星倾于西北,自然消折也。母酒病、至辛亥年死者,太阴老妇肖母,酉乘亥为酒也;死于辛亥者,太岁填实亥,仍入极阴不空也。男女七人婚姻所费,家业消矣。

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21.童秀才庚辰生二十九岁占宅,戊申年三月十一日乙未戌将。

财 丑 龙
财 戌 朱
财 未 后

龙常朱龙
丑辰戌丑
辰未丑乙

寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申

邵先生曰:此课人来就宅,正是求新宅之课。夫宅不可无土,今四土俱备,是前后左右皆有山也。主山太高来逼宅,山有新坟欲开闢,定与坟主争竞。宅左青龙带破碎,此云宅左青龙是以支阴论,不以天盘论。惟断坟墓方用天盘看坐山朝山等。家宅则止就四课言。邵公诸案皆然也。须用土填,将来必富,青龙加丑虽云破碎,却又不备,故左必不完,宜用土填也。但无清秀之士。初传青龙,妻为之主,末财作天后,主妇人守寡;未财作后,何以便曰妇人守寡?盖财妻也,后女也,未妇人也。未又今日乙未之墓,却来刑日上之丑,刑则克,故主妇人皆寡。受圅窃谓:未为年之寡宿杀,故邵公敢如此断。又主家西北界未修,主与人争界,西北当作东北,爱圅见数本皆作西北,玩味争界二字,似指戌乘朱雀而言,戌为西北,雀主争也。奈何都无水出,主出人重浊。乙以土为财,又临旺地,天将更无凶神,故主其家大发。又缘初财爻,兼得青龙财星也。造宅二十年,应未八戌五,五八相乘得四十,春木旺土死,当折半,故二十年而应也。

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22.何七秀才壬申生三十七岁占宅,戊申年二月甲子日亥将午时。

父 子 蛇
子 巳 常
财 戌 六

六常蛇空
戌巳子未
巳子未甲

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:岁内眷属人来,必成大狱。天罡加日本,名天狱故也。《指掌赋》云:太常乘破碎为孝服,加天狱螣蛇生灾致讼破碎作太常入宅,主有丧服人归来分挠,被他争产。以行年与身作一处,爱圅曰:盖未交生,行年尚在丑,丑加申命,故曰行年与身作一处。只是今年事。末后须添一口,又见分灶也。盖未加甲乃墓神,未为眷属,天空为平地起堆之象。初传子为父母,未为眷属,作六害害人也,螣蛇扰人也。传归入宅,却是两重破碎,巳为厨灶,必主分灶不宁也。何秀才兄弟五人,最小者与姊为子,父母在日家产分作四分了。当年四月其姊夫死,姊亦先亡,家务已退,六月小弟归家,兄弟皆不容,遂兴讼,州县断理拨财产与之,着依旧归姊夫家,他乃不服,直至大理与拘法遂有归条。自戊申六月兴讼,至壬子年十二月方止。甲以巳为子息,末传戌刑未,故动而有事。所谓不冲不发,不刑不动也。戌乘六合,卯与戌合,主进人口,主此子归来之兆。当年六月兴讼,未加申蛇挠之。初子与未相害,故兴讼。壬子年十一月又子水克火,制破碎,故宁贴。

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23.某占家宅,戊申年九月甲申日辰将亥时。

父 子 龙
子 巳 阴
财 戌 六

后空龙贵
午丑子未
丑申未甲

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:此宅原是空坟,今墓神作梗,宅内常有声。见一人裹帽而行,乃六十老人墓于内,尚有游尸,所以出来作怪。每主克子,因灶下皆坟,若移灶则无声,更第三间阁下是此裹帽老人葬处,掘下五尺便见矣。果然,因丑为裹帽老人也。

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24.郁氏女乙酉生五十一岁占宅,丙辰年五月初八日丁亥申时。

财 酉 贵
子 未 阴
兄 巳 常

阴贵空常
未酉卯巳
酉亥巳丁

卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉

邵先生曰:弹射格,一主妇人患血气;二主门户不宁;三主婢妾出去;四主家主患口舌之疾。此课可改门户,否则口舌立至矣。五月十五日皆应。

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25.邵三公壬申生三十八岁占宅,己酉年正月壬午日子将子时。

兄 亥 常
财 午 六
兄 子 元

六六常常
午午亥亥
午午亥壬

巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥

邵先生曰:此课本身自然禄,又有持服相助,一生守己,衣食自如,难为六亲并子女妻妾。干本自身,自刑自若得残疾压之方吉。宅上主添造,造了却进人口。盖乘天马故也。后被子孙出来使钱。初因猪上发,后因猪上败。妻能起家生子,午乃妻财,故起家,乘六合故多子。又多九年痨病,午九数。连克子孙矣。邵公十七岁丧父 ,自起家,一生守己,养猪成家,妻有才干,男女十二人,死七人,存三男二女。本身有偏僻,后娶妇造屋。壬子年娶第二新妇,乃宦家女。日费数倍。又因猪瘟死,食其肉,举家遂病,其妻即成痨,至癸亥止存一女,又丧四人。日上自刑,乃人刑人也。宅上自刑,宅不居人也。末子作元武,子者子息也,元武为费用神,元武本是本身之亥,我去刑他,元武便走在子息上,故主子息使钱。己巳年家退尽。

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26.江文老占家宅七月十五丁酉日午将辰时。

财 酉 雀
官 亥 贵
子 丑 阴

阴贵贵朱
丑亥亥酉
亥酉酉丁

未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑

邵先生曰:汝家中所奉之神非正,乃邪也。是独足五通之类。与正神相反,独足亦是自为祸,侵淫了少女,又坏你一缸酱,兼蛇入宅也。是时江氏供一五通神,损折一足,只一足在。盖酉为五通,丁只一足,雀乃午也。七月尚是午将,将下见酉,乃酱也。丁主怪异坏物,课中有酉丑会起巳,巳临门,故主蛇入宅。酉又为兑,兑少女也。故主侵淫少女。丁以酉为妻,丁主独足,故主妻生独足儿。

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27.徐大夫乙丑生占家宅,戊申年正月丙戌日子将未时。

财 申 合
子 丑 阴
兄 午 龙

六常常蛇
申卯卯戌
卯戌戌丙

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:支来加日墓日,上又螣蛇夹住,主人如处云雾中,进退不得。且天地转杀加宅克宅,太常为服,丙以卯为母,母当六月亡。妻加天地转杀上,六合夹之,妻不宜孕,孕主亡。申妻也。上作合,儿也。卯即申金之胎,故以孕断,妙绝!本命上午作末传,虽空却是帝旺。先防妻母。子年己身不善终矣。徐五月丁服,庚戌授监司。辛亥赴任,壬子十一月赃败自刎。盖一者支加干墓,干又被蛇夹,是真墓不可脱;墓本身上见卯,乃天地转杀,乘旺克宅而太岁又加转煞上,本命又加太岁上,墓压太岁,太岁逼杀,杀遂入宅克宅,递互相逼,遂成凶咎。解曰:此课十二位上下带杀,五月六月是今日鬼月,子丑年是丙火绝地,本命加太岁,岁逼杀入宅,一凶也;本命加岁墓岁,二凶也;空亡阳刃加本命反克岁,三凶也;子丑年丙之同类不得地,四凶也。壬子年太岁在子,行年在丑,不法死也。爱圅曰:午为阳刃死气加命害命,子年冲动大凶。况行年又见阳刃,午为自刑,是以自戕而死也。
金墓于丑,支墓命即五行墓,盖丑为申金之墓。丑加申是太岁被本墓所压也。

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28.郭德占家宅,壬申生三十八岁,己酉年六月甲寅日未将午时。

财 辰 六
子 巳 勾
子 午 龙

六朱六朱
辰卯辰卯
卯寅卯甲

午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子

邵先生曰:人宅皆逢旺神,今六月占非本姓之旺,乃守东方之旺,只宜守分,不宜运用。若安分则自享福,一运用便有艰辛。辰加卯六害,六合又锁之,巳加辰作勾地网,又逢勾陈锁之,迤逦传出子息,火为子息,破费钱物,因此衰败。子又个个多病,费尽却死,是取债之子,来年后年行年到处,子愈取债也。

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29.叶助教丙辰年四月初九日寅时生,五十四岁占家宅,己酉年二月初四癸丑日亥将午时。爱圅以历法推之尚是正月节,此与姜伯达占前程之数同,然彼是未将寅时,说见姜伯达课内。

财 午 螣
兄 亥 空
鬼 辰 后

空蛇空蛇
亥午亥午
午丑午癸

戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰

邵先生曰:主宅后东厕水沟不通,一主人患眼疾,二主人常有肠风泻痢之疾,三主妇人血脉不通,四主人浮肿而死,只因西北水路闭塞,所以如此。若不开通,定主妇人癫狂重病也。叶家果有人常患眼,兼妇人有病。盖因西北水沟为人所塞,凡雨后东厕及后屋常为水浸,助教自有肠风疾,妻妾每患吐泻。盖三传辰土塞亥水,亥克午火,午却逃临身宅,身虽制得他,宅却为他所害,故宅被害而反害人也。干属水,支属土,土来克水,中传又是水,末传天罡截住,壅塞亥水,故水不通,血脉不行,致生诸病。至戊午年妇人产后遂患癫病,盖为螣蛇所挠耳。午为心,血脉不通而克心,故有是病。

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30.童三十四公丙申生七十四岁,占家宅。己酉年戊申日巳将卯时。

后元常空
子戌酉未
戌申未戊

财子后
鬼寅蛇
兄辰六

未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑

邵先生曰:此课老反送幼,良为不利。初子亦为子息,天后为少女,既有初而无中末,是家务不进也。身上见眷属,行年上引出破败,宅上戌作元武,主诸子分居,财各入己。其第三子最不肖。四课内发用更传出元之阴,是子孙是贼也。当年丧第三媳,又嫁少女,次年争讼。二子死,壬子年丧长子,甲寅年丧四子,财物悉尽。音公有五子,至此仅存其二矣。盖日上未为眷属,阴上见酉,酉属兑,兑为少女。初传见子,子是子息也。皆是己下之人,而无老阴老阳之辈。且行年上巳为老阳,却临卯上自败,亥为老阴,却在酉上自败,中寅日德而空亡,辰为财库,库既空,财亦空矣。

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汪四六公癸丑生五十七岁占家宅,己酉年壬辰日辰将申时。
虎六朱阴
戌寅卯未
寅午未壬
官戌虎
财午后
子寅合
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
邵先生曰:水日火局,人皆曰财,不知反生日上未土,土反克水,见财化为鬼矣。然皆是眷属未了,或男未娶,或女未嫁,使用太过。宅上子息不齐,堂屋林木,先不是蛇居木,即雷嗔木,累出作怪;否则是庙宇中木,主雷嗔惊人,更十年在讼中死。汪家事悉为扳高亲费尽,甲寅年屋被雷嗔,戊午年讼死。盖八月雷杀在戌,戌加寅,更见虎,自是雷嗔;寅加午在高处也。故当是栋木,自己酉数十年,太岁在午,甲木死于午,故此年死。

伊伯廷甲戌生三十六岁占宅,己酉年丙午日卯将申时。
元朱常螣
申丑未子
丑午子丙
鬼子蛇
子未常
父寅六
子丑寅卯
亥 辰
戌 巳
酉申未午
邵先生曰:子与丑合,末又长生,虽子克丙,得丑寅引鬼为生,初中虽六害,可望先凶后吉。奈何寅是空亡,所以不能引进,见生不生,反成凶咎。甲寅必有大灾。子丑年多事,急移可免。伊为人狂妄自高,甲寅年与大辟人过财,干人命入狱百余日,几死。子丑多事,己未妻母皆丧;庚申丧子,后移居始免灾。大凡干支见合,须有副则为好课。今甲辰旬却入见寅,进则空亡,退又子克,所以灾起子丑之年,死亡于甲寅之岁也。夫以旬末而又引入空亡,故即以其年分言之。

某占家宅,正月丁卯日子将卯时。
阴蛇朱龙
酉子丑辰
子卯辰丁
鬼子蛇
财酉阴
兄午虎
寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
邵先生曰:主门户幽暗,有重丧。又阴小有灾,子作蛇入宅为用,虎乘午在酉上作末,是蛇虎加二八门也,故主重丧。又子加卯相刑也。当年其人自死,又孙死。囚虎乘死气在末传,又子午为道路神,而乘蛇虎加门户,上乘死煞,故尔如此。

时生己酉年四十三岁二月朔占。
蛇后后武
寅子子戌
子戌戌庚
子子后
财寅蛇
父辰合
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑
邵先生曰:宅后逼山,宅前逼水,水虽东流过宅,反直去。若为宅基,主女多男少,子为吏人,孙为军卒仆从,财退人散。盖四阳虽临东南,无关格拘检,日后主水坏宅。因身役而尽败也。此宅基乃庚兑山行龙,坎山为主,盖缘逼迫,遂欲凿山为之。果是后逼山,前近水,次年建造,不过十年,连产四女。男作县吏,自后诸孙为屠儿,又为仆从,又有投军者。此宅因为公人押网,折破败坏。后卒为水冲基也。盖为宅来加申,戌为山岗,是后逼山也。宅上子作天后,是前逼水也。水横过,寅为直去,东南两处风路,为螣蛇所挠,故主吏人。又主失陷财物,兼木败坏在子故也。末传辰为军卒仆从,六合加之故也。

某占宅癸酉日巳将申时。
朱后阴虎
卯午未戌
午酉戌癸
财午后
子卯朱
兄子龙
寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
邵先生曰:凡四正相加,非死即败。今午加酉作后发用,午火至酉而无光。天后水又败在酉,即用死败神,则主男女淫奔。今加宅,主宅中有淫乱不明事也。后因媳 妇归家,公淫之。盖子作龙加卯,为无礼刑。又酉乃酒色淫败,龙乘水则脚浮。戌加日上主动,故应此也。

某占家宅,正月己巳日午将酉时。
蛇勾后朱
亥申丑戌
申巳戌己
子申勾
财亥蛇
官寅阴
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
邵先生曰:家中有妇人,损一牙齿。近来又因新修厨灶,你家地上须用新砖结砌。盖用申作勾加巳,巳为双女为口,申为骨牙,勾主损折,传破故主此。更巳为炉灶,乘旺相主新修,果其人有姐妹缺口齿,而灶新修。

郑三公辛亥年四月一日未时生,五十九岁占坟地,己酉年正月二十三壬寅日子将寅时。
龙合常空
戌子未酉
子寅酉壬
官戌龙
父申虎
财午元
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
邵先生曰:此课艮山行龙,坎山落穴,不是正龙,左边无山,右有两重白虎,第三重为案,主子孙贪淫好酒,后为酒家佣,妇人不正,随人淫奔,且墓内棺中有泥,白蚁食尸,右边有水,末主人为道童,自身为酒所败,老无妻,以他人之妾为妻,六年患酒病,更三年终矣。郑三公乍富,教子读书,指望及第,故请先生占之,其地果艮山来,坎山落穴,无正山,以过山为主,右两重白虎,案山亦从右边来,似乎三重。三公日夜饮酒,后二年妻死,娶徐知府之妾为妻,又行事不正,三公死后,次子伴徐氏卖酒,妻与媳被外人领走,子孙不成器,一向非为。三公六十四有酒病,六十七上终。皆如先生之言也。左边无者,传不行也。申作白虎,午加申上,又是虎,故两重来为案山,子午作元合,故主子孙邪淫。壬日酉作天空,故主酒败,子孙为酒家佣,亦主妇人为*,酉六数,故主六年酒败,更三年死,酉增一半也。

徐承务丁未生六十三岁占坟地,己酉年九月癸卯日辰将卯时。
朱蛇贵后
巳辰卯寅
辰卯寅癸
鬼辰蛇
财巳朱
子午六
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
邵先生曰:此地甚好,但恐此时不可得而葬。徐曰:如何?先生曰:前后左右皆有空穴,山侧又有一阴人坟,如何葬得?须于中陪钱去之,然后可葬,必出贵人,最好是水合星辰,山川清秀,文笔双峰,必是卯龙入首,作乙山辛向也。夫辰为坟地,作空亡而发用,故主有空穴,戌亦是墓,加酉,酉作天空,亦是虚坟,以初传为主山穴,对前戌墓也。卯为子孙作贵人,不为脱气也。徐宅问汪家买山,汪兄弟三分其二分,将来买长兄一分,故将空棺自埋其内。先前亦有三四个虚穴,皆不葬。徐丈齎钱问汪长兄买之。庚戌年九月葬妻,以后子孙皆中举及第,皆此地发也。巳加辰作贵,巳主双,故有双峰,号为文笔星。宅又得贵人,癸见卯不可为脱气,乃子孙贵人也。申酉为今日水母,故水来去皆合星辰,巳为双女,故出双贵人也。

刘秘教占宅,四十一岁己巳命己酉年六月初一戊申日未将酉时。
六螣空勾
辰午丑卯
午申卯戊
兄丑空
财亥常
子酉阴
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
邵先生曰:家势退矣。日上空亡克日,又作勾陈,旧事百般,尽牵在己,宅上午上,螣蛇带羊刃主家人争产,四散分飞。初传丑作天空在卯,主泥土塞门户,妇人婢腹常疼痛,又有白带。自身主脾泄,末传尽去彼被来年难过,主太阴少妇管家,乙卯年果将住宅拆毁,各人四散分居矣。

郭仲起辛未生三十九岁占宅,己酉年六月甲寅日未时寅将。
龙贵龙贵
子未子未
未寅未甲
父子龙
子巳阴
财戌合
戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰
邵先生曰:本命自来墓身,谓之天网自裹。又来本命上发用,又见空亡,中传又临空处,乃子息上又见子息,主克子退子,定是星运不利。虽登仕路,亦无寸进。末又见妻财,必是再娶,未年始有萌芽之意。盖宅有井,井未克人。若不肯迁移,必主十二年而死。未乃八数,两个八年是十六年也。先个八年全用,后用一半,故十二年也。次年郭丈即迁居,料想其凶可免。

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