天玉宫
天下太平

《五显灵签》第十七签 中

宝塔层层登绝顶

平途泥泞恐生愁

行藏进退求安稳

三尺神明在举头

 

五显华光大帝灵签

艮为山

水浸金山

许宝塔香塔

 

宝塔层层登绝顶

言作事步步而高也

平途泥泞恐生愁

平途本是无险之处,但恐有泥泞难行之忧,寓意恐有阻滞也

行藏进退求安稳

凡事须由正道,小心防范,不可贪心妄图,求其安稳为先

三尺神明在举头

举头便有神明,鉴察循理慎重,即有神力扶持,四句大意,不指登与及平路,须要提防不测,求其安稳,顺理而行,自有神力保护也

 

解曰:欲要高飞,谨防险地,阴力扶持,无往不利

 

家宅:香火原得力,土神暗动摇,祖宗能庇护,常恐是非招,防破财,口舌作福,保安则无碍

自身:命属土者佳,属木平,属火利,祖先得力,作事有高出于人之处,闲事勿理,恐是非破财

求财:若问求财事,得意早回头,占日逢甲子,财源定遂谋

谋事:宜先不宜后也,恐难成就,若然在后者,更恐是非愁

婚姻:彩凤巢凡鸟,金龙混草蛇,本非其种类,配合必吁嗟,事不成,成不佳

六甲:前胎女,今胎男,有虚惊,作福保之无碍,辰戌丑未日占之大吉

功名:彩笔文章第一篇,压倒英雄几万千,空负有才难入榜,且留璞玉待他年

身役:劳心又劳力,作之恐无益

疾病:老者占之恐赴瑶池,少者占之是非破财,可挡之,又近病者必愈,久病者死,忌辰戌日丑未月吉

忧疑:贵人得力,神力扶持,不用忧疑

官讼:贵人扶助,对理当赢,和之易散,上告不成

起造:土命者吉,水命者凶,火命上上,大降吉祥,小心防,瓦石匠损跌

迁移:不利迁移,守旧待时

山坟:高者为佳,低者次之,旧葬平稳,新山不宜

出行:出行不宜,忍守待时,乘风有险,风暴随之

望行:行人已动,途中有阻,得贵人力,扶持稳妥

寻人:速寻可见,日久延缠,用财乃得

失物:与寻人同看

合伴:事恐难成就,成就难久为,得意宜收手,提防是与非

置货:置货事平平,微利则收兵,恐有是非口舌

发货:一枝丹桂手中拈,休生妄想欲升仙,但逢如意须回首,曾见何人得上天,防小人

手艺:平稳之象许为

养蚕:养落无益,另寻别的

田塘:初作有利,作过勿为

 

水浸金山

唐时,杨州人有姓许名仙者,少丧父母,跟随嫡叔在药材店学习生理。

时值清明,许仙上山拜坟,归至中途,遇雨,有美女携丫环求许借伞,许应允诺,同舟渡洋子江/

言语投机,结为夫妇,引回家下,同居两年,美女身怀六甲/

次年五月端阳,许仙往湖看龙船,偶游金山寺入雷峰塔拜佛僧人法海。

禅师一见许大惊曰:君满面妖气,当得大祸!

许乃自述所遇,并求相救,僧曰:无妨,且在寺内避祸几时,以视其变可也。

盖美人乃白蛇精,丫环乃黑蛇精,因数日不见许回,主仆寻至金山寺,知为僧所留,入寺求放许回,僧不允。

蛇精就在洋子江挤起大水,淹浸金山,万民受害,法海将袈裟令徒弟在寺前浣洗,其水即干。

如故再用砵盂作起法,来盖住精物,黑蛇精走脱回洞中,白蛇精因有孕,腹中所怀文曲星也。

虽被法宝收住不能伤其性命,分娩后将白蛇锁禁于寺前之雷峰塔。

许仙乃抱子而归,抚养成人,得中状元,回来拜救母亲。

法海禅师开塔放出蛇精,脱难得道升仙,乃系白蛇精报前世之恩果也,许仙父子终于老。

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