天玉宫
天下太平

果老星宗·性格论

●日之为性,宽缓慈心,有大人之气量,习君子之威仪。出入端庄,言语真实,肯怜贫念老,抚幼恤孤。

◎火罗同度,足将进而沬趄,口将言而嗫嚅。

◎木气同度孤剋有余。

◎水孛同宫刚柔相济。

●春日迟丽温悕可人,夏日刚烈刑剋六亲,秋日乾晒方而不圆,冬日可爱人皆曝之。

【日乃人君之象,至尊至贵,非诸星可比伦者也。】

●月之为宿,虽性聪敏,终受问于人。盖月稟阳精,妻顺于夫,性不自专,谋事多密。至于孤克之曜也,与土蚀晦,口纳言而心算计。

●但春月美丽照耀山林,夏月可爱春风和气,秋月朗俊出人头地,冬月虽清,严凝可畏,发辉旦旦,孤洁有余,自爱自好之性,人所未之知也。

【月乃后母之象,与日配至尊贵,亦不可与诸星比伦者也。】

●金于五行主义,为性刚直,方多员少,带咸池则淫冶,带阳刃则刚方,多义气之人。乃始终之士,但骨肉无情,恩中生怨。然可喜者,作事敢为,肯任劳苦。

◎赋云:雪浪琼瑰,云间珠玉。孕神光于日月,见精彩之风雷。成室自多,常灿飞霞之色,人间如得,全资烈火之功。

●木于五行主仁,为性从直,有柔有刚,挽之则前,舍之则往。所谓道合则从,不合则去,不肯以私灭公,徇情说众,不失背则负艺诸般,聪明伶俐,事不惮烦,心怀恻隐。

◎木有摇壑昂霄之德,凌云蔽日之功。

●水于五行主智,为性员变,喜怒无常,激之则扬,抵之则怒,顺之则喜,终智巧之人,多能之士,人物和气,骨肉无情,能施恩布惠,能逐波随流,只是于事多般,勤始而怠终,东西无定。

◎雷飞瀑布,相连南北之流;练挂烟霞,对峙东西之浪。

●火于五行主礼,为性暴燥,有喜有怒,触之则气奋斗牛,悦之则顺如风草,终是有头无尾,有口无心。但观其性者,如苛虐之为,然察其由者,实隘狭之故,若受水之制,温恭有礼,辞逊谦让,勇而后悔。

◎腾光辉于宇宙,布烜赤于乾坤。

●土于五行主信,为性机变,有方有员。触之则怒恨于心,悦之则喜无不信。但心难测隐,事要密为,虽言语默而暗计有余,纵于事紧而反宽反缓,不宽急之心性,不忙煞之触人。

◎气能成物,功以育物,发乎根荄,杜乎萼蕊,火燥反成其殃,土养木疏,必成其器。

●气乃木余,仁之小者,所知者百子之书,所能者九流之技,烦心好静,事能多晓。

◎到七宫妻主无男。

◎到五宫儿多僧道。

◎若居财帛不取无义之财。

◎若入命宫妨妻害子。实其性之孤高,为南方之强也。

◎若会计都巧言花语,又非前论。

◎气孛罗计为四余,喜独行为吉。命主身主遇之相生则吉,反剋则凶。

●孛乃水余,智之小者所知者。功利之私,所能者眼前之巧,夸多斗靡,矜己忽人,喜从谀不喜箴规,爱人情不爱清致。

◎泊阳刃咸池则赌博为生。

◎会计都罗喉,则巧言令色。

◎与气同会反为柔弱之人,只是内藏奸计,

◎到天门乃着朱衣之所,外貌有余,爱声名,喜功利。

◎到狮子则狠而无礼,饕而有余。

◎到磨羯则暗计难量,外假尊重,内实娇淫。

◎为妨夫剋子之星,为鼓盆绝絃之曜。

【此星12宫皆脱裸,却来亥上着朱衣,庄子妻死不哭鼓盆而歌,故有此杀之论。】

●罗乃火余礼之小者,性至于燥,燥必厌烦,烦必怒生,生成勇敢。盖火余而易灭,一怒而易消,事曾为而后悔,心刚劲而胆寒。

◎居12宫则面斑有麻。

◎到八煞宫则为酒痔气疾,或主损目,女常血挠。

◎如居官禄惹是招非。

◎若在七宫妻多反目。

◎此星在天逆行号为天首。

●计乃土余信之小者,机巧有余,能言之士,内外异态,二三其心所作匪常,所谋不一。到中年方保可安,安之则刑六亲,孝服常见。

  ◎此星在天逆行为天尾,与罗星相对。

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文章名称:《果老星宗·性格论》
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