《江湖英耀篇》

入门先观来意，出言先要拿心。
先千（恐吓）后隆（助威），乃兵家之妙法。
轻拷（旁击侧敲）嚮卖（矫饰），是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。
谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。
人人后运好，个个子孙贤。
三五成群，须防有假。
嘻呵成，必定无心。
来意慇勤，前运必非好景。
言词高傲，近来必定佳途。
言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。
父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，固然苟合私逃。
子年与妻年仿彿，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
暮年问子，虽多亦寡，忧愁可断。
少年问子，虽有亦女，登时分清。
早受室之人，父业可卜。
迟匹配者，祖业雕零。
当家早，父必先丧。
当家迟，父命延长。
少年问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。
来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾凶。
少年过于豪华，其人势必浪子。
老人过于朴实，此辈定是愚人。
年嫩志诚，千金可託之肖子。
老来白霍，万事无成之鄙夫。
男儿问娼女，此乃竟日谈烟花之俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。
男子身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。
气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处祥瑞，十成九就。
入门两目留连，必多心而无专注。
身摇浪定，定小相而带轻浮。
衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银美满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。
田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，势必先富后贫。
少年讚他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。
善人当言善，反正而说福寿同施。
中年发业兴家，此人善营善作。
老来束手无策，是老失运失时。
远客异方，祖宗每多富贵。近营内陆，可断兄弟贫弱。
小人宜以正直义气隆他，满有把握。
正人当以诚谨俭让临之，百次皆同。
得英切勿尽吐，该防真裡有假。
失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。
过火（富者）该当谨严，最佳看定方向开言。
刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。
携琴（钱）祖宗有隆有千，火嚮连天。
坐立顶正直，言语要尊严，军马不可尽出。
声气定要相连淡定吞吐，自满不宜再往。
言词犀利、失之不可言声嚮视正正人相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老小亲戚方可断。
单身再问，核定方向形势始能言。
寡妇询去留，定思重配。
老媪多叹息，受屈难言。
病询本身，虽佑亦宜慢洩。
老询寿元，未可即断殒命。
有子而寡，宜劝守节，未来必有好景。
无儿问去，当要著其别栖为高。
此乃看其人之年龄为立言。
童儿身上，反覆追寻，前儿难养。
老大问本身，查寿元，现有病符。
瞻前顾，必当高声唱问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗裡藏讥，以求其实。
十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
因人情而谈世故，忖生理以顺开言。
俏遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
不受则隆。隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。
千他古运未来（古者即恶运也），使其惊心动魄，言语要朴拙。
若逢低首含笑，隆中带打（打者单打含调侃意），不声则千。
千而吐则可，不吐要逐路微拷。
低语发言，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气，言语要和顺。
男子入门，志气轩昂，袒胸露臂，高谈雄辩，非军政之徒定是捞家之辈。
每要留心疏解，恐失言以招灾。
佳进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。
我军马须自在，旁敲侧引。
视同来而眨眼，恐非有意寻求。
对自己作疏言，未必无心摸索。
非得真英，不可落军马。
须防马失前蹄。
眼观四面，耳听八方，坐立须要规矩。
军马出须坚定，切忌流言乱言，又忌俗语虚言。
先用人品涤盪一番，英耀未到，军马刀刀见血，天然马到功成。
但论叩经（即占卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂审案，须要寻根寻鸿。
一层一层，至紧穷究根底。
祸福此法，如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。
大概论之。
至紧问本身遥远，次开谋望新花，次家宅占病，亦宜挨入本身可决。
断本身之法，人生品行，一世好运丑运，可为议论。
亦要在本身入脉，可能知得内裡起因。
大概之法，如行兵调将，务要因地制宜，周密留心，不可以一概而论。真乃变更无限也。
古人云，高人一等，须用苦心。
工夫后学须要常常念熟，自有进步。
书云，学而不思则妄，思而不学则怠。
世间更新守旧，必定夹定男女。
若男问必生意打工求财。
若女问，恐入八（即恐丈夫）复飞（即再嫁）。
须要逐一夹清。
见生意，启军马，必须镇定。