《道法会元》 第26页

清微发遣仪 法事，净口净身等咒。 太虚无体，今秽皆空。妄觉一生，尘缘竞起，既非真境，即是魔宫。是故行持先当荡涤。谨召九凤玉华司破秽大将军，灵宝净天、净地八方大力威神、乾罗答那洞罡太玄使者，铜头铁面骑吏，吞魔食鬼将军，五帝五龙神君，西方太白童...

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玉宸经法炼度内旨并序 天地至大，人生其间，一身至微，而能与天地相参而曰三才者，唯此心耳。此心之体，在乎天地之先，而量包乎天地之外，主宰一身，该具众理。本来至善，但以气禀有纯粹偏驳之殊，未免为物欲所蔽，染习所移。若习於善，则此心广大光明，与天...

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玉宸炼度符法 拜青书告简 净秽符 臣某承诰涤秽。 净坛符 臣某承诰净坛 信香符 臣某上香启奏。 信香符 臣某上香启奏。 信香符 臣某承诰启奏。 朝奏符 臣某告行启奏。 朝奏符 臣某告行启奏。 右二符宣青书时焚。 青书木函上符用纸一方幅，不用...

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玉宸炼度符法 东极青书 用白七尺札或匹帛，前空五寸，朱篆符，后墨书字，内圆封，外木函，又黄纸函。木函贴符，用绒缠缚。 辅道出经光度神灵敕符 具位臣姓某，诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言，臣闻 太上好生，弘演度人之法；宗师藏教，广推济世之心。有祷...

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玉宸登斋内旨 约古者祷祠祭杞之法，为道家吁天事帝之科，盖始自玄中大法师，而阐於汉代张天师。其后诸宗匠继出，则着以科文，设为朝范，其法渐备，而其教大行矣。或议其以士庶而吁天事帝，类乎淫祀，学者疑之。愚谓不然。夫桑林之祷，金縢之书，此固君之所以...

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玉宸登斋符篆品 入靖，焚香端坐，扣齿念三净咒，毕，凝神定息，回视规中。良久，静极一念才动，便运神光自祖宫而起，升至两眉间，提笔引神光从天目中出，射笔端，却下笔书符，以三天讳三字，或召或遣，各随事用笔拂之。 启奏符法 荡秽符 荡秽除邪，肃清坛...

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清微天宝玄经下 元始辖神兴伏内旨 元始召神符 元始役神符 元始策神符 元始保神符 元始芟邪符 元始普摄符 右符并役使神灵 元始符命 符命四合 右符急速立应。 元始玉符 帝敕速兴 右符可策役万神。 三天玉篆 混洞大劫始泓天经 元始开图小劫洞章...

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清微天宝玄经上 奏告上帝 道应合浩妙斡玄钦 上清玉书役城隍社令 混枢信会 召使者咒 咤咄咤哩□□摄，唵吽咭咤嗼□摄。唵咤嗼咤嗼□摄。唵吽啰咤咭咤□摄。 琅元景道雷札洞章又名紫皇上道。 秉雷尊 紫微碧玉玄清玉书 又名东极玄清超度玉书。 溟漠焕...

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清微法职品格 无上三天内品 清微天，禹余天，大赤天，太微天，紫微天。 应本天进品者，自九品司令，而至上卿上宰，正隶本天升进。 初阶 清微天进品，称天宝真一小兆弟子； 禹余天进品，称灵宝真一小兆弟子； 大赤天进品，称神宝真一小兆弟子； 太微天...

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清微梵炁雷法 先天梵炁雷文 梵炁结成文，端由一炁分。至人传秘诀，役动五雷君。掣电和兴雨，行风及起云。雷霆随指顾，任意立功勋。 凡行持之际，先净口、心、身，要内外一尘不着，清争圆明，身心与虚空等。然我即天地，天地即我，相忘於彼我之间。诵咒若空...

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