天玉宫
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共 143 篇文章

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果老星宗·分野列宿-天玉宫

果老星宗·分野列宿

【分野列宿】校对版 斗宿分野  南直隶、应天、凤阳、太平、安庆、苏州、松江、常州、镇江、徽州、宁国、池州、十一府; 广德州、和州、浙江、杭州、嘉兴、处州三府 ; 江西南昌、南康、九江、饶州、广信、抚州、建昌、临江、瑞州、袁州、吉安、赣州、南...

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果老星宗·洞微大限-天玉宫

果老星宗·洞微大限

【洞微百六限说】 天地万物,莫逃乎数。二气运行,三辰流转,至于人物之吉凶,莫不有不期然而然者,非人力所可为也。河图之数四十有五,洛书之数五十有五,古者圣人测其数以示将来。后世学者循其常而昧其本,大道日讹,诡论蜂起,盖红紫得以乱朱。原夫洞微限...

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果老星宗·倒限直指-天玉宫

果老星宗·倒限直指

倒限则一例不同,【一例指执法言,不同而有异论】,不问坐命何宫何度,【不以元守坐命某宫怕某星,不以坐度某度喜某曜】,但一岁之中【指目今某岁言】,只看限行至何度为率,【假如今年某岁看限行何度下】。 ◎如限行土度【如限行氐女胃柳四土度中】则看土起...

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果老星宗·缠次喜忌-天玉宫

果老星宗·缠次喜忌

◆太阳为父,在强宫,金水引从,与吉星会,主父富贵。 ◇在命宫吉。 ◇在财帛,则父有财。 ◇在兄弟,则父失力。 ◇在田宅则,父富。 ◇在男女,则父平安得子力。 ◇在奴僕,则父劳碌或为奴。 ◇在妻宫,则主有好妻。 ◇在疾厄,则主有疾。 ◇在迁移...

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果老星宗·入格真伪-天玉宫

果老星宗·入格真伪

◆太乙抱蟾  常人见孛与月同行,便谓之太乙抱蟾,其义非也。须是上弦及望前、既望、下弦,在未上见之,及生于戌亥子丑时者,方合此格。如非其地,又非当时,名为抱鬼,若值残晦之月,则为抱死鬼,却不能为福矣。 ◇既望,尽也,已也。 ◇太乙孛星也。蟾月...

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果老星宗·吉星杀星守命论-天玉宫

果老星宗·吉星杀星守命论

 [论吉星守命] ◆木主慈,清脩近文,加水则文章盖世,安于巳或未或奎为最。 ◆金性刚烈,主燥不藏事,得所则好义。遇水则淫,孛次之,见气孤硬。 ◆水星多智巧,无善星三方对照,则性流无定,遇孛则泛滥矣。遇土同躔,如水命人及坐命于水,则沉晦。如主...

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果老星宗·性格论-天玉宫

果老星宗·性格论

●日之为性,宽缓慈心,有大人之气量,习君子之威仪。出入端庄,言语真实,肯怜贫念老,抚幼恤孤。 ◎火罗同度,足将进而沬趄,口将言而嗫嚅。 ◎木气同度孤剋有余。 ◎水孛同宫刚柔相济。 ●春日迟丽温悕可人,夏日刚烈刑剋六亲,秋日乾晒方而不圆,冬日...

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果老星宗·五星生克论-天玉宫

果老星宗·五星生克论

论五星相生 ◆火宜独居,生星不宜重见,如木生更不宜见气。 ◆木喜相生,须要得时,如秋木落陷,水孛同生,则木浮矣。限行煞地加浮沉主水厄。 ◆土主罗火夹生,根本虽固,失之太骤,若守命,主其非疾似疾,加煞则疾。 ◆金喜土计夹生,根本固,但发迟,遇...

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果老星宗·十二宫论-天玉宫

果老星宗·十二宫论

【身度主论】 ◆人之生也,有命斯有身。命主既本于太阳,则身主当係于太阴,故以月躔之度,为身度主矣。盖吾身之生,得身度主星之元气,故始诞之时,月纬之度最为要紧。是以身主切于命主,而身度主尤切于身主也。 ◆假如有同年同月隔日同时,有同年同月同日...

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果老星宗·四时论-天玉宫

果老星宗·四时论

◆论木    夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。   [万物非时不生,观星非时不验,因当时令察其盛衰,则祸福轻重自有称量于其间矣。] ◇春令之木,渐有生长之象,孟春之...

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