天玉宫

六气 初之气 二之气 三之气 四之气 五之气 终之气 位置 在泉左间 司天右间 司天 司天左间 在泉右间 在泉 主气不变 厥阴风木 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 客气顺序 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金...

赞(16)天玉宫2024-07-09森罗万象 阅读(351)

五运 木 火 土 金 水 太 过 风气流行 （肝） 火暑流行 （心） 雨湿流行 （脾） 燥气流行 （肺） 寒气流行 （肾） 脾土受邪 （脾） 肺金受邪 （肺） 肾水受邪 （肾） 肝木受邪 （肝） 心火受邪 （心） 金气来复 （肺） 水气来复...

赞(16)天玉宫2024-07-08森罗万象 阅读(504)

吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩。 扩展资料： 二十弱冠——男子二十就要把头发束起来，表示不再是小孩了。 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 四十不惑——人...

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生、长、成、盛、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 生者始生 长者渐长 成者初成 盛者正盛 旺者太旺 旺极而衰、病 诸位继焉 则名当而理顺矣   五阳育于生方 盛于本方 毙于泄方 尽于克方 于理为顺 若五阴生于泄方 死于生方 于理未通

赞(15)天玉宫2024-07-08森罗万象 阅读(346)

天干论 甲丙戊庚壬，五干为阳。乙丁己辛癸，五干为阴。以先天言之，固一原同出。以后天言之，亦一体相包。阳之中，未尝无阴；阴之中未尝无阳。甲乙一木也，丙丁一火也，戊己一土也，庚辛一金也，壬癸一水也。即分别取用，不过阳刚阴柔，阳健阴顺而已。命家作...

赞(15)天玉宫2024-07-08森罗万象 阅读(854)

面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。 人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，”少淡、长明、壮艳、老素”是...

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人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉！ 声与音不同 。声主“张”，寻发处见；音主“敛 ”，寻歇处见。辨声之法，必辨...

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“须眉男子”。未有须眉不具可称男子者。”少年两道眉，临老一付须。”此言眉主早成，须主晚运也 。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍膘骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。...

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容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。 有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无...

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容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。 容贵”整”，”整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所...

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