天玉宫

【分野列宿】校对版 斗宿分野  南直隶、应天、凤阳、太平、安庆、苏州、松江、常州、镇江、徽州、宁国、池州、十一府； 广德州、和州、浙江、杭州、嘉兴、处州三府 ； 江西南昌、南康、九江、饶州、广信、抚州、建昌、临江、瑞州、袁州、吉安、赣州、南...

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【洞微百六限说】 天地万物，莫逃乎数。二气运行，三辰流转，至于人物之吉凶，莫不有不期然而然者，非人力所可为也。河图之数四十有五，洛书之数五十有五，古者圣人测其数以示将来。后世学者循其常而昧其本，大道日讹，诡论蜂起，盖红紫得以乱朱。原夫洞微限...

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倒限则一例不同，【一例指执法言，不同而有异论】，不问坐命何宫何度，【不以元守坐命某宫怕某星，不以坐度某度喜某曜】，但一岁之中【指目今某岁言】，只看限行至何度为率，【假如今年某岁看限行何度下】。 ◎如限行土度【如限行氐女胃柳四土度中】则看土起...

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◆太阳为父，在强宫，金水引从，与吉星会，主父富贵。 ◇在命宫吉。 ◇在财帛，则父有财。 ◇在兄弟，则父失力。 ◇在田宅则，父富。 ◇在男女，则父平安得子力。 ◇在奴僕，则父劳碌或为奴。 ◇在妻宫，则主有好妻。 ◇在疾厄，则主有疾。 ◇在迁移...

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◆太乙抱蟾  常人见孛与月同行，便谓之太乙抱蟾，其义非也。须是上弦及望前、既望、下弦，在未上见之，及生于戌亥子丑时者，方合此格。如非其地，又非当时，名为抱鬼，若值残晦之月，则为抱死鬼，却不能为福矣。 ◇既望，尽也，已也。 ◇太乙孛星也。蟾月...

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 [论吉星守命] ◆木主慈，清脩近文，加水则文章盖世，安于巳或未或奎为最。 ◆金性刚烈，主燥不藏事，得所则好义。遇水则淫，孛次之，见气孤硬。 ◆水星多智巧，无善星三方对照，则性流无定，遇孛则泛滥矣。遇土同躔，如水命人及坐命于水，则沉晦。如主...

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●日之为性，宽缓慈心，有大人之气量，习君子之威仪。出入端庄，言语真实，肯怜贫念老，抚幼恤孤。 ◎火罗同度，足将进而沬趄，口将言而嗫嚅。 ◎木气同度孤剋有余。 ◎水孛同宫刚柔相济。 ●春日迟丽温悕可人，夏日刚烈刑剋六亲，秋日乾晒方而不圆，冬日...

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论五星相生 ◆火宜独居，生星不宜重见，如木生更不宜见气。 ◆木喜相生，须要得时，如秋木落陷，水孛同生，则木浮矣。限行煞地加浮沉主水厄。 ◆土主罗火夹生，根本虽固，失之太骤，若守命，主其非疾似疾，加煞则疾。 ◆金喜土计夹生，根本固，但发迟，遇...

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【身度主论】 ◆人之生也，有命斯有身。命主既本于太阳，则身主当係于太阴，故以月躔之度，为身度主矣。盖吾身之生，得身度主星之元气，故始诞之时，月纬之度最为要紧。是以身主切于命主，而身度主尤切于身主也。 ◆假如有同年同月隔日同时，有同年同月同日...

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◆论木    夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。   [万物非时不生，观星非时不验，因当时令察其盛衰,则祸福轻重自有称量于其间矣。] ◇春令之木,渐有生长之象，孟春之...

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