
华光一百签
第一大吉 七宝浮图塔 高峰顶上安 众人皆仰望 莫作等闲看 第二小吉 月被浮云翳 立事自昏迷 幸乞阴公佑 何虑不开眉 第三凶 愁恼损忠良 青宵一炷香 虽然防小过 闲虑觉时长 第四吉 累有兴云志 君恩禄未封 若逢侯手印 好事始总总 第五凶 家道...
第一大吉 七宝浮图塔 高峰顶上安 众人皆仰望 莫作等闲看 第二小吉 月被浮云翳 立事自昏迷 幸乞阴公佑 何虑不开眉 第三凶 愁恼损忠良 青宵一炷香 虽然防小过 闲虑觉时长 第四吉 累有兴云志 君恩禄未封 若逢侯手印 好事始总总 第五凶 家道...
Ps:此文托陈抟之名,实则近代之体,与《增广贤文》《老人言》《冰鉴》《太上感应篇》等文脉相通。 心者貌之根,审心而善恶自见。行者心之表,观行而祸福可知。 心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察...
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。 出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。 消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。 心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。 转眼无情,贫寒夭促;时谈...
法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,内外俱明,德超世表。悲悔边隅正教陵替,遂能远涉山海,游化汉魏。亡心之士,莫不归信;存见之流,乃生讥谤。于时唯有道育、...
原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说、一切经文,原其至当之理,未有不言“自己性中本来真佛”。达摩西来,直指人心,见性成佛,盖谓“自己真佛不出一性之中”。人人不自委信,所以向外驰求,将谓“自性真佛外,更有别佛”,故诸佛诸祖师说法,要人省悟“自己本...
《观心论》,系梁代菩提达摩撰。收于大正藏第八十五册。相传为北宗神秀编辑,改名为《破相论》。成为少室六门集破相论之异本。《观心论》全一卷。隋代智顗述。又称《煎乳论》。收于大正藏第四十六册。内容说观心之法;以观心一法总摄诸法,最为简要。 ...
夫道者,以寂灭为体。修者,以离相为宗。故经云:“寂灭是菩提,灭诸相故。” 佛者,觉也。人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:“离一切诸相,即名诸佛。”是知“有相”是无相之相,不可以眼见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘超三界。...
玄起玄止,中起中止
父母爻 1 、对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等)、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若父母爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照,关系处得...
官鬼 1.威势之象:关系、后台、权力、势力、权威、威望、名气、影响力等; 2.坚强之象:意志、毅力、恒心、坚持、坚忍不拔等; 3.聪明之象:智取、智慧、智力、机谋睿智、精明、英明、明智、城府深、成熟、理智、理性等; 4.算计之象:心机、心计...