天玉宫
阴阳比和夫妇交媾法
壬辰子巽癸已通，卯乾坤子为配同； 艮午须知巽有子，庚丑辛寅艮酉同； 甲未坤卯乙申是，丙戌乾午亥丁逢； 乙申庚癸颠倒合，乙申癸已颠倒合； 丁亥辛巳总交融，丁亥辛寅总交融； 甲戌庚辰夫妇会，壬未丑丙合玄空； 河图地支顺逆行，顺逆八位夫妇同； 时...
天玉宫的文章
道以无心度有情，一切方便是修真，若归圣智圆通地，便是升天得道人。
天玉宫生入克入交媾秘法
生入克入为进神，生出克出为退神。 生入多为进人贵，克入多为旺财神。 从外生入名为进，定知财宝积如山。 从内生出名为退，家内钱财皆尽废。 生入克入名为旺，子孙高官尽富贵。 来龙、坐山、朝向、水口—— 以太乙神数代表的数字，其河图...
五行四象阴阳
一六共宗，属水，四象为老阴。 二七同道，属火，四象为少阳。 三八为朋，树木，四象为少阴。 四九为友，属金，四象为老阳。 五十同途，属土，四象为属阳。
三元风水-太乙神数（些子数）
乙女一羊牧野中，二蛇遁兔到壬宫， 三龙地上三般癸，甲子弄猴有四功， 六虎庚前排六马，七丁七犬闹山中， 八只鸡猪擎丙火，耕辛天上九牛功。 【详解】 太乙数，也叫些子数。 巽未乙，为数一；卯巳壬，为数二；坤辰癸，为数三； 甲子申，为数四；午庚寅...
六爻纳甲歌
乾金甲子外壬午 坎水戊寅外戊申 艮土丙辰外丙戌 震木庚子外庚午 巽木辛丑外辛未 离火己卯外己酉 坤土乙未外癸丑 兑金丁巳外丁亥
六十甲子配六十四卦
甲子 坤为地、地雷复 甲午 乾为天、天风姤 乙丑 火雷噬嗑 乙未 水风井 丙寅 风火家人 丙申 雷水解 丁卯 山泽损 丁酉 泽山咸 戊辰 天泽履 戊戌 地山谦 己巳 雷天大壮 己亥 风地观 庚午 雷风恒 庚子 风雷益 辛未 天水讼 辛丑 地...
《渔樵问对》译文
渔者垂钓于伊水之边。 有一樵者路过，放下柴担休息，坐在大石头上，问渔者：“能钓到鱼吗？” 答：“能。”问：“鱼钩上不放鱼饵能钓到吗？” 答：“不能。” 问：“钓到鱼不是鱼钩而是鱼饵，可见鱼因吃食而受害，人因吃鱼而受利，都是因吃其利一样，而结...
《渔樵问对》邵雍
渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，而问于渔者。 曰：“鱼可钩取乎？” 曰：“然。” 曰：“钩非饵可乎？” 曰：“否。” 曰：“非钩也，饵也。鱼利食而见害，人利鱼而蒙利，其利同也，其害异也。敢问何故？” 渔者曰：“子樵者也...
名词注释
宝林：宝林寺，曾名中兴寺、法泉寺，宋朝叫南华寺，在广东韶州（今韶关）南华山。 韶州韦刺史：在韶州任地方行政官的韦琚，刺史是主管当地行政的官员的名称。 大梵寺讲堂：韶州有大梵寺，曾名开元寺、崇宁寺、天宁寺和报恩光孝寺等，慧能在此开山传法。讲堂...
付嘱第十
师一日唤门人法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、法如等，曰：汝等不同余人，吾灭度后，各为一方师。吾今教汝说法，不失本宗。 先须举三科法门，动用三十六对，出没即离两边，说一切法，莫离自性。忽有人问汝法，出语尽双，皆取对法，来...
