天玉宫的文章

日上起时法 口诀： 甲己还加甲 乙庚丙作初 丙辛从戊起 丁壬庚子居 戊癸何方发 壬子是真途 市面普遍使用其诀窍记忆，在于天干五合： 甲己合土，甲回克。 乙庚合金，丙回克。 丙辛合水，戊回克。 丁壬合木，庚回克。 戊癸合火，壬回克。 但是本人...

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寅卯辰——戊寅 巳午未——甲午 申酉戌——戊申 亥子丑——甲子

赞(13)天玉宫2022-08-23森罗万象 阅读(667)

甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥独居四 又称鬼谷九仙数

赞(13)天玉宫2022-08-23森罗万象 阅读(882)

其法当用洪范五行数， 当日天干地支数相加， 再加出行时辰地支数， 比对结果，立知吉凶。   13（吉）：遁见阴阳，此时出行，营谋嫁娶，子孙富贵，禄遇时良。 （十三遁甲见阴阳，西北乾宮老妇娘，手执棉布将小女，此时有应主亨昌。作事出门...

赞(15)天玉宫2022-08-23森罗万象 阅读(2294)

上卷 夫宅者，乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。就此五种，其最要者唯有宅法。凡人所居，无不在宅。虽只大小不等、阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论。犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者，人之本。...

赞(12)天玉宫2022-08-16仙门经册 阅读(1761)

子年 ──诗曰: 太岁甲子年，水潦损田畴。 蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。 桑柘无人采，高低禾稻收。 春夏多淹浸，秋冬少滴流。 吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。 陆种无成实，鼠雀共啾啾。 卜曰: 少种空心草，多种老婆颜。 白鹤土中渴，黄龙水底眠。 虽然桑...

赞(13)天玉宫2022-08-16仙门经册 阅读(2068)

上篇 观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。 五贼在心，施行于天。 宇宙在乎手，万物生乎身。 天性，人也。 人心，机也。 立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿。 地发杀机，龙蛇起陆。 人发杀机，天地反覆。 天人合发，万变定基。...

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观世音菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五阴空 度一切苦厄 舍利弗 色空故 无恼坏相 受空故 无受相 想空故 无知相 行空故 无作相 识空故 无觉相 何以故 舍利弗 非色异空 非空异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利弗 是诸法空相...

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清·周希陶 昔时贤文，诲汝谆谆。 集韵增广，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人？ 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆...

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引言 诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。 若夫泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止观二法。 所以然者，止乃伏结之初门，观是断惑之正要；止则爱养心识之善资，观则策发神解之妙术；止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。 若人成就定慧二法，斯乃自利...

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