天玉宫
道法会元—卷七十六
汪火师雷霆奥旨序 道者，具乎天地之先，混混沌沌，无形无名。法者，出乎天地之后，亘古今而神通变化。人者，生乎天地之间，禀天一之炁而为万物之灵。故以吾言之，清明澄彻者运而行之，则足以通天地，感鬼神，调阴阳，赞化育。等上语之，即丹成道备，朝昆仑，...
大隐专题 第29页
天玉宫道法会元—卷七十五
天书雷篆下 雷嗔意 意者浅俗愚夫，末材下士。承乾坤之覆焘，荷雨露之生成。二善全无，千愆实有。自惭愚昧，罔或首陈。伏念某家下某，偶於某日，忽蒙上天谴怒，雷令诛夷，魂散魄飞，尸留田野。深虑某爰从先世，乃至今生，或怨天地，裸露三光，咨暑嫌寒，抛掷...
道法会元—卷七十四
天书雷篆中 雷函天书出汉天师雷函 云飞急走动即界火急合 玄雷虑通雨及物水足民 心地秋何有雨顺申不思 奏何有上无君帝在昔日 月星州色灾作斩鬼下急 百怪择物洪精急敕艳谢 仙火急令奉天帝敕急急 不孝父母火天令起宿丁 债未还火急 雷篆真文 令命应不...
道法会元—卷七十三
天书雷篆上 太极冲应仙翁葛玄传集 师曰：二五之妙，合而成人成物，三五之妙，运而为雷为霆。神鬼神帝，所以参天地，赞化育。阳雷阴霆，所以彰天威，发道用。阴阳之道，恍惚杳冥，虽若有殊，而其赏善罚恶，分毫无爽。上古大朴未散，民淳俗厚，结绳而治，典籍...
道法会元—卷七十二
雷霆默朝内旨 舌拄上腭目视顶， 舌者，心也，性也，神也，火也。属南方巳午朱雀，其色赤，号赤龙。能卷华池之水上升，如春令行雨之状。池水枯燥，则肾水不升，祈雨则无应矣。灌注泥丸，万神朝拱。拄於上腭，乃金桥，引神上谒帝阙，心之巧，能摄情归性，以阴...
道法会元—卷七十一
虚靖天师破妄章 道生天地 混沌未分先有道，道无形色亦无情。 自然化育生天地，天道轻清地道宁。 天地生人 道生天地始无名，分别阴阳立五行。 人位其中灵万物，又从天地道生成。 人禀阴阳 三才天地人同炁，人禀先天一炁灵。 一炁具身名日道，感通天地...
道法会元—卷七十
玄珠歌 侍宸灵慧冲虚妙道真君王文卿撰雷霆散吏紫清真人海琼白玉蟾注 大道无言， 道本无言，多言损炁。收炁存神，惜精爱己。内炼成丹，外用成法。神炁散乱，法不灵也。 闭息内观。 闭息者，外无所入，内无所出。内观者，无一毫之杂念，目视泥丸，舌拄上腭...
道法会元—卷六十九
王侍宸祈祷八段锦 立极章一 无介问曰：何谓立极。答曰：无极而太极也。 御风注曰：无极纯乎炁耳，未见动作，包涵在内。炁乃理也。理生乎性，性生乎阳炁之萌芽也。炁字上乃元也，下乃四点。理无性命，同出一源，扫却四点，纯乎先天一炁，故曰无也。 盖无极...
道法会元—卷六十八
雷霆三司祈祷秘诀 凡未发檄之先，或先一夜打迭亦可，或就当日亦可。用黄纸一小幅，书唵字符，夹在手指中间，用两手各掐子上，坛内中间卓子前立乾向巽，扬目仰视天上巽方，默念：唵嚤呢混沌敕煞摄。不计遍数。念法师大恕，煞气冲天，见何气色。至如青炁至，辛...
道法会元—卷六十七
雷霆玄论万法通论 张善渊述 夫混沦，道之体也。太极，道之用也。 二者之妙，虚无自然也。混沦之 先，未有天地，先有是道。亦强名也。一气未萌之始，是为太易。 太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名，寂兮寥兮，是曰太易。太易神之始而未见炁...
