标签：佛经

法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗，闻皆晓悟；志存摩诃衍道，故舍素随缁，绍隆圣种；冥心虚寂，通鉴世事，内外俱明，德超世表。悲悔边隅正教陵替，遂能远涉山海，游化汉魏。亡心之士，莫不归信；存见之流，乃生讥谤。于时唯有道育、...

赞(11)天玉宫2024-07-23森罗万象 阅读(147)

原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说、一切经文，原其至当之理，未有不言“自己性中本来真佛”。达摩西来，直指人心，见性成佛，盖谓“自己真佛不出一性之中”。人人不自委信，所以向外驰求，将谓“自性真佛外，更有别佛”，故诸佛诸祖师说法，要人省悟“自己本...

赞(11)天玉宫2024-07-23森罗万象 阅读(111)

《观心论》，系梁代菩提达摩撰。收于大正藏第八十五册。相传为北宗神秀编辑，改名为《破相论》。成为少室六门集破相论之异本。《观心论》全一卷。隋代智顗述。又称《煎乳论》。收于大正藏第四十六册。内容说观心之法；以观心一法总摄诸法，最为简要。    ...

赞(11)天玉宫2024-07-23森罗万象 阅读(164)

夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。故经云：“寂灭是菩提，灭诸相故。” 佛者，觉也。人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：“离一切诸相，即名诸佛。”是知“有相”是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘超三界。...

赞(9)天玉宫2024-07-23森罗万象 阅读(220)

南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无本师释迦牟尼佛 南无大悲观世音菩萨  南无百万火首金刚王菩萨 南无普庵祖师菩萨 唵 迦迦迦研界 遮遮遮神惹 吒吒吒怛那 多多多檀那 波波波梵摩 摩梵波波波 那檀多多多 那怛吒吒吒 惹神遮遮遮 界研迦迦...

赞(9)天玉宫2024-03-13森罗万象 阅读(356)

观世音菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五阴空，度一切苦厄。 舍利弗，色空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；识空故，无觉相。何以故？ 舍利弗，非色异空，非空异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利弗，是诸...

赞(10)天玉宫2022-08-16仙门经册 阅读(1102)

引言 诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。 若夫泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止观二法。 所以然者，止乃伏结之初门，观是断惑之正要；止则爱养心识之善资，观则策发神解之妙术；止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。 若人成就定慧二法，斯乃自利...

赞(9)天玉宫2022-08-16仙门经册 阅读(1807)

第一品 法会因由分 如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵， 入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。   第二品 善现启请分 时，长老须...

赞(8)天玉宫2022-08-01仙门经册 阅读(687)

世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度　陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。 一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。 佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五...

赞(8)天玉宫2022-07-31仙门经册 阅读(796)

六祖大师法宝坛经 风旛报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编 行由第一 时。大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师。出于城中大梵寺讲堂。为众开缘说法。师升座。次刺史官僚三十余人。儒宗学士三十余人。僧尼道俗一千余人。同时作礼。愿闻法要。大师告众...

赞(8)天玉宫2022-06-18仙门经册 阅读(1433)