天玉宫
天下太平
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
净水洒门庭·南无观世音·祸去福来临
有求皆感应·无愿不满盈·净瓶甘露滴
普度众生灵·南海多慈济·世世保平安
志心皈命礼·杨柳枝头甘露洒·莲花座上慧光腾
寻声救苦度群迷·应化随缘施善果
万佛称扬恩广被·诸天赞叹德洪深
大悲大愿大慈仁者·南无普陀琉璃世界
大慈大悲观世音菩萨·南无观世音菩萨
南无观世音菩萨·南无观世音菩萨

天人焉有两般意 · 道不虚传只在人

入地三元说文解字

森罗万象 第70页

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་་ཧཱུཾ།
《太上感应篇》-天玉宫

《太上感应篇》

太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚...

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《六祖坛经》-天玉宫

《六祖坛经》

六祖大师法宝坛经 风旛报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编 行由第一 时。大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师。出于城中大梵寺讲堂。为众开缘说法。师升座。次刺史官僚三十余人。儒宗学士三十余人。僧尼道俗一千余人。同时作礼。愿闻法要。大师告众...

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《高上玉皇心印妙经》-天玉宫

《高上玉皇心印妙经》

上药三品 神与气精 恍恍惚惚 杳杳冥冥 存无守有 顷刻而成 回风混合 百日功灵 默朝上帝 一纪飞升 知者易悟 昧者难行 履践天光 呼吸育清 出玄入牝 若亡若存 绵绵不绝 固蒂深根 人各有精 精合其神 神合其气 气合体真 不得其真 皆是强名 ...

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《般若波罗密多心经》-天玉宫

《般若波罗密多心经》

观自在菩萨 行深般若波罗密多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界...

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六十甲子纳音-天玉宫

六十甲子纳音

  甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 丙子 丁丑 涧下水 戊寅 己卯 城墙土 庚辰 辛巳 白腊金 壬午 ...

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《太上三生解冤妙经》-天玉宫

《太上三生解冤妙经》

凡诵经者 切须斋戒沐浴 严整衣冠。诚心定气。叩齿演音 然后朗诵。慎勿轻慢。交谈接语 务在端肃。念念无远。随愿祷祝 自然感应。获福无量。 步虚韵 大道洞玄虚  有念无不契  炼质入仙真  遂成金刚体 超度三界难  地狱五苦解  悉归太上经  ...

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宝、义、专、制、伐-天玉宫

宝、义、专、制、伐

干支的一种形容词,比较生动 宝:干生支 义:支生干 专:干支相同属性 制:干克支 伐:支克干 其法以干为天,支为地,干为君,支为民,较好理解。

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六十甲子变干-天玉宫

六十甲子变干

甲子戊戊 乙丑戊己 丙寅戊庚 丁卯戊辛 戊辰戊壬 己巳戊癸 庚午戊丁 辛未戊丙 壬申戊乙 癸酉戊戊 甲戌己己 乙亥己庚 丙子己辛 丁丑己壬 戊寅己癸 己卯己丁 庚辰己丙 辛巳己乙 壬午己戊 癸未己己 甲申庚庚 乙酉庚辛 丙戌庚壬 丁亥庚癸 ...

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《金口诀》之入式歌诀-天玉宫

《金口诀》之入式歌诀

入式之法妙通玄,月将加时方上传。 更看何神同何位,日干须用五子元。 克者为无从旺断,五行之内细推元。 便将神将详凶吉,方察来人见的端。 二木为爻求难得,二土比和迟晚看。 二金刑克都无顺,二火为灾百事残。 二水皆须为大吉,水来入火妇难安。 金...

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