天玉宫
玄象天玉
《冰鉴》
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《冰鉴》

《冰鉴》气色-天玉宫

《冰鉴》气色

面部如命,气色如运。大命固宜整齐,小运亦当亨泰。是故光焰不发,珠玉与瓦砾同观;藻绘未扬,明光与布葛齐价。大者主一生祸福,小者亦三月吉凶。 人以气为主,于内为精神,于外为气色。有终身之气色,”少淡、长明、壮艳、老素”是...

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《冰鉴》声音-天玉宫

《冰鉴》声音

人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉! 声与音不同 。声主“张”,寻发处见;音主“敛 ”,寻歇处见。辨声之法,必辨...

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《冰鉴》须眉-天玉宫

《冰鉴》须眉

“须眉男子”。未有须眉不具可称男子者。”少年两道眉,临老一付须。”此言眉主早成,须主晚运也 。然而紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣:郭令公半部不全,霍膘骁一副寡脸。此等间逢,毕竟有须眉者,十之九也。...

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《冰鉴》情态-天玉宫

《冰鉴》情态

容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情态者,神之余,常佐神之不足。久注观人精神,乍见观人情态。大家举止,羞涩亦佳;小儿行藏,跳叫愈失。大旨亦辨清浊,细处兼论取舍。 有弱态,有狂态,有疏懒态,有周旋态。飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。不衫不履,旁若无...

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《冰鉴》容貌-天玉宫

《冰鉴》容貌

容以七尺为期,貌合两仪而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气。相顾相称,则福生;如背如凑,则林林总总,不足论也。 容贵”整”,”整”非整齐之谓。短不豕蹲,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所...

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《冰鉴》刚柔-天玉宫

《冰鉴》刚柔

既识神骨,当辨刚柔。刚柔,则五行生克之数,名曰”先天种子”,不足用补,有余用泄。消息与命相通 ,此其较然易见者。 五行有合法,木合火,水合木,此顺而合。顺者多富,即贵亦在浮沉之间。金与火仇,有时合火,推之水土者皆然,...

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《冰鉴》神骨-天玉宫

《冰鉴》神骨

语云:”脱谷为糠,其髓斯存”,神之渭也。”山骞不崩,唯百为镇”,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易...

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道不虚传只在人

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